為學習而教學

2012年九月有機會隨同教育夥伴至上海進行教育參訪。除了走進課堂觀課並參與課後研討，更直接與課改關鍵推手教育局長、特級教師及現場老師等對話討論，粗略概括「以學習中心」的典範移轉及「以科研探究」的實踐態度，是最值得我們借鏡的課改經驗。

回歸學生主體，希望著學生的希望

　　以提問為例，孩提時的「ㄧ萬個為什麼？」與國中課堂「有沒有問題？(靜默)」成為強烈對比。傳統的課堂怎麼了？「我講你聽、我問你答」、「與生活脫節，激不起求知慾」。以學生差異為例，課堂追趕教學進度而犧牲了學生學習的發展可能，「忽略傾聽同時否定了孩子的存在」、「減少發表討論同時停止了意義的建構」。

　　最近俊緯主任進行生物科的「教學研究課堂」，我們觀察到一些有趣的改變：「猜想教學的設計，不但激發了學習動機，也延伸了學習思考」、「善用生活化佈題，能明顯提升學生的思維品質」。

　　所以，要回歸以學生主體的課堂，就是要進行「班級氛圍」與「學習方式」的變革，即是營造平等、和諧的課堂氛圍，給孩子開朗的態度與自由的思考，追求傾聽與應對，實踐師生共同參與知識重現的過程。

重塑心智習性，幸福著教師的幸福

    　　隨少子女化的直昇機父母效應及升學主義影響下，面對越來越多的「無動力」學生，教師處於身心俱疲的狀態，職業幸福感漸遞下降。然而，教學是師生互動的歷程，教師在職涯感受到快樂與幸福感，則會直接或間接影響學生喜歡學校、熱愛學習。

　　這學期我們參採學習共同體計畫，轉型校本研修模式，在策略上，並進「同僚建構」與「課堂研究」；在歷程上，透過理論引導與教學反省來確立目標，透過課例對話與夥伴共學來典範學習，最後透過深化反省與任務驅動來形成教學風格常態性實踐。

　　以課後研討實踐經驗為例，我們看見有的老師以小組對話動態紀錄圖來呈現同學間互動合作的頻率，有的則觀察特定學生學習狀態，有的則關注生活化佈題與學生回應動機之關係，每個老師的察覺都能被交融理解發展。

課堂的寧靜革命，交響著思考對話

　　有活力的優化課堂該是有思考、提問、活動與情意的課堂。讓學生自主探索，整合已有的知識、經驗，透過觀察、比較、思辯等過程，體驗發現學習的樂趣。這樣的課堂教學生態沒有固定的模式，不同學科、不同老師各自演繹春秋。

    課堂上可創設情境啟發學生提問，引導學生解決問題，並延伸成值得探究的新問題。也能設疑提問來激發思維，引導主動學習，進行意義性之延伸，讓課堂更開放、更有親近感。我們在實踐「以學定教」的動態歷程裡，確實也面臨了許多挑戰與困境。也正因此而提供了相互對話的素材，實踐澄明的歷程中，享受「學」與「教」的幸福。

思考的學校，學習的社群

學而不思則罔，思而不學則殆

   在美國伊洛克中學的一名學生發表一篇當時極為轟動的一等獎論文。大意是呼籲人們簽署一份請願書。請願書中提到一種化學物質「一氧化二氫」，要求對它進行嚴格控制，甚至於完全予以廢除。文中列舉「一氧化二氫」的七項重大劣跡包括：1.引發過多的出汗和嘔吐；2.它是酸雨的主要成分；3.處於氣體狀態時，容易引發嚴重灼傷；4.一旦發生事故，吸入此物質可以致命；5.產生腐蝕的成因；6.影響汽車啟動裝置率；7.存在癌症病人的腫瘤中，且得到證實。請願書詢問了五十人，支持率高達百分之八十。只有一個人看了中學生的論文分析，驚訝地表示：「一氧化二氫？不是水嗎？水怎麼可以被禁用。」

    以上的例子，凸顯普遍傳統「囤積式的教育」的障蔽，使其批判思考的能力變得呆滯。有價值的教育活動，必須有能力解放已被體制化的思考與反應模式，進入批判反省的實踐活動，從認知衝突到反思，再由反思到主動認知上的重組，否則新的學習不會發生。學生的學習是如此，教師的專業精進亦是如此。

有思考的學校，才有思想的學生

    面對國內十二年教育改革，或許仁智互見。但對於改革發展的議題，我們應都視作互相對話的素材，它是一扇窗戶，引導我們看見自己與世界、與知識以及與自己的相對位置；它也是一面鏡子，啟發我們省察自身教學與政策的互動性，思考自身與課程的創造性，體認師師及師生的能動性。如此，我們才能在21世紀網路革命巨變的新世代，發現學校教育的新位置，探詢學生的新未來。

    長久以來，我們都將教學視與學習成就直接相關的目標導向行為，在各自的教室王國裡努力的追趕進度，顧著把書交完的同時，卻總是無奈於「孩子總是把話當成耳邊風」、「學生落差日益擴大」、「學生動不動就放棄學習」；另一方面，傳統上我們也把教師的專業立場建立在如何有效應用學術研究的知識，教師的教學也只不過是繼續再生產日常生活的常識，長不出新的東西。

    既然，我們都理解知識的量是無法窮盡的，並且未經思辯的知識是危險的。就必須重新反省課堂中「教」與「學」的關係以及「師」與「生」的角色，相信每一個孩子只要具備理論基礎和知識建構的能力，就能進行個人意義上的知識再生產，如此一來，我們就可以匀出「追進度」的時間，聚焦在提高師生之間的互動品質上，例如「知識問題化，引導學生思考領會」、「設計開放問題，促進學生多向思維」、「強調學習方法的指導，提供會學的基礎」、「加強理答技巧，兼顧即時及延時回饋」、「主張平等對話，合作學習擴張效益」等，以便使學生更致力於學習。

有學習的社群，才有專業的老師

    教學是一組複雜的活動，我們往往看見的只是教學問題的冰山一角，教學日常行動的改變有很大部分是不自覺的判斷所支配，而這些所謂的「隱默知識」能被察覺，都是在與同事討論中，學生不斷回饋中，以及教學過程中後反省發現的。另外，我們也經常面對教學行動中許多兩難的情境，純粹從理論角度或他校經驗都不容易得到解答，只有透過視野的交融或反省，擴大經驗的覺知以解決教育問題的可能。所以，要促進教學改進絕非是透過由上而下的改革手段，而是以教師互相學習為改進的主線。

    最近由日本佐藤學教授所提出的「學習共同體」，就是創造師師或師生「共同價值」、「共同領導」、「共同分享」、「共同學習」、「共同合作」以及「共同改進」的有機連帶關係，以作為促進學校改進、提升教師彰權益能的平台。

（一）共同價值︰深信學生「一個不能少」，只要有動機，人人會進步。

（二）共同領導︰透過平等尊重的合作學習凝聚教學共識，每一個人都成為領導者。

（三）共同分享︰多角度及誠實的溝通，持續的對話與慎思。

（四）共同學習︰傾聽理解不同的想法，看見變通的策略或可能行動。

（五）共同合作︰運用社會互動來搭建學習鷹架，跳躍成長瓶頸並勇敢創新。

（六）共同改進︰建立學習型教學團隊，在教學行動中不斷反省與對話，深化理解，擴展專業能力。

教育改革不僅是物理變化，要有化學變化

    教育的改革一波接著一波，未曾間斷，但終究灰飛湮滅。或許我們都太過奢望改革帶來的新觀念與典範，能夠馬上解決所有的問題；或許我們都太急切於效益近功，壓縮了需要醞釀與等待的時間，用物理變化的方法努力解決尚未完全的化學反應問題。

   很顯然我們現在要做的不是移植日本佐藤學的「學習共同體」模式，而是引進觀點的循環發展，在貢寮國中的教育實踐場域，生長出「思考的學校．學習的社群」，持續的創新與實踐。

跨世代溝通：其實你不懂我的心？

有機會閱讀精神科醫師王浩威的新作«晚熟世代»，書中提及晚熟世代的年輕人永遠覺得自己還沒準備好，要面對這個世界。而父母們又不夠成熟，不懂得放手。不論父母或小孩，都被不確定的未來綁架了。

    台積電董事長張忠謀表示：「我不知道現在的年輕人為什麼很多是憤世嫉俗的人？如果大部分年輕人都缺乏理想和抱負，對未來也沒有期待，就是國家很大的問題!」知名作家王文華則是有感而發地說：「上一代的人在工作態度上是採定存族的心態，一點一滴付出，不問收穫，將來一次提存成果就好。但是新一代卻是活存族的觀念，邊付出邊把收穫拿出來用，等不及。」但，轉過身來聽聽年輕人如何說，年輕人總覺得上一代人沒有意識到現代社會結構的轉變，仍然用當年成長背景的價值觀，來評斷現在台灣社會結構的新生者，這是不公平的。

    所以，世代理解與溝通是跨世代之間彼此的責任。套用王浩威醫師的話，我們只有正面迎戰晚熟世代的問題，來取代退縮保護所造成無限上綱的焦慮與彼此攻訐。

一、       彼此理解取代差異比較：首先理解世代因成長背景所衍生的差異，並培養自覺省察，跳脫框架來思考問題，從對方的潛力及最佳表現來看待彼此。

二、       建立信任取代憂慮擔心：成年人擔心年輕人的未來，更擔心自己的處境；不信任的成見，反而傷害了對方？給予年輕人追夢過程更多的信任。

三、       增進溝通取代自戀中心：年輕人不願傾聽中年人，因為覺得想法舊了，中年人不願傾聽年輕人，因為覺得自己懂得多。捐棄以上偏見，彼此平等尊重的相互溝通，都是學習與新關係的開始。

四、       學習放手取代過度保護：過度保護不只失去學習及磨練機會，也增加跨世代彼此的憂慮與壓力，誠如「放風箏哲學」的收放自如、鬆緊控制恰到好處，風箏自然就能漫天翱翔。

 

    世界排名十大富人榜的企業家馬雲：「地上全是漏洞，但漏洞之間一定有條路，為什麼不找路，而是天天看漏洞？這世界不缺抱怨，缺的是解決抱怨的方法。」面對接踵而至的世代衝突、世代溝通與世代轉型等問題，跨世代沒有抱怨彼此的條件，只有彼此謙卑自己，不斷質疑自己、反省自己，共同合作正面迎戰。不過，知易行難，共勉!

變得幸福的勇氣

變得幸福的勇氣

～《被討厭的勇氣》的閱讀想享

    其實我們都隱約知曉何謂幸福圓滿，只是看不見此生邁向它的確切路徑，方向錯了，自然就不會達到目的地。就像找優點與挑毛病哪一個容易?要改變與維持現狀哪一個容易?顯然，我們都自以為聰明地找出容易的路徑來出發。只要走得方向正確，不管多麼崎嶇，都比站在原點更接近幸福。

前些年閱讀電影《美麗人生:Beautiful Life》，同時也閱讀幸福的真諦，以及變得幸福所需要的勇氣。電影《美麗人生》中的主角猶太青年圭多來到阿雷佐小鎮準備開一家書店，途中邂逅美麗的女教師多拉。兩人好事多磨，終成眷屬。好景不長，圭多和兒子因猶太血統被強行送往集中營。多拉雖沒有猶太血統，為了能和兒子丈夫在一起，毅然同行，但卻被分開關押。圭多不願讓孩子幼小的心靈蒙上悲慘的陰影，在慘無人道的集中營，他騙兒子這只是一場遊戲。他以遊戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何傷害，…。圭多知道自己沒有力量去對抗所有的不公平，但又總有辦法從中取樂，光明面對所有橫阻在面前的挑戰。圭多知道這一切的噩夢都是暫時的，美麗的人生才是永久的。這樣發自內心對生命熱愛的執著，引領我們省思︰這個世界，究竟是單純，還是複雜？什麼是幸福？人，到底能不能得到幸福？…。

最近有機會接觸《被討厭的勇氣》一書，談及生而為人的所有問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。彷彿又將圭多帶領到我的面前，讓我再一次閱讀幸福以及變得幸福所需的勇氣。試著梳理為「人與自我」、「人與他人」以及「人與環境」等三個面向，來簡單閱讀想享︰

一、人與自我

沒有人是住在客觀世界裡，我們都居住在一個各自賦予其意義的主觀世界，像石砥在水底，你說是流水塑造了石頭的形狀，而我偏要要說，石頭才是塑造了流水的樣貌呢!我們經常辛苦活在別人的期待與自戀主義的矛盾情境中，將自己極度膨脹，而對所有的別人都充滿懷疑與敵意。《被討厭的勇氣》告訴我們放下認同的需求，我不是世界的中心，但只有自己才能改變自己，不為宿命綑綁束縛的信念與熱情。

二、人與他者

適當的距離反而讓彼此有較大的反思空間，我們不是世界的中心，別人並不會為了滿足我們的期望而活，在害怕關係崩壞的恐懼下過日子，其實是為別人而活，是不自由的生活方式。分辨清楚可以改變的與不能改變的，我可以努力將馬牽到河邊，可是那匹馬要不要喝水，就不是我的課題了。如同希望不讓人討厭或許是我的課題，但要不要討厭我就是別人的課題了。把對自己的執著轉變為對他人的關心，接納自我、信任他人與貢獻他人。

三、人與環境

    傾聽更大的世界共同體之聲，我們都是世界共同體的一部分，彼此之間共生共榮。易言之，我們所言所行都會形成我們的文化，我們是生活在我們自己所創造的世界。

我們在路上

我們在路上

(刊登於103.09共聊青年報校長的話)

    「我們在路上」可以是一種努力狀態的描述，也可以是企求持續往前動力的形容。「共聊青年報」第二期的發刊，某程度體現了「我們在路上」的況味。感謝有一群人默默地堅持與相信：堅持在傳統價值「第一」、「競爭」及「標準」之外，還有「唯一」、「合作」與「探索」；相信提高一點對孩子們的期待，然後陪伴支持，孩子們就會有躍升的表現。於是在本期內容中，我們看見了「努力實踐未來的澳底大男孩」，寫的是蔡昌憲的勇敢追夢，也說出孩子們崇拜的掌聲；「來自海底的珍寶」，細數石花菜的品種與採收過程，也道出對自己家鄉特產的驕傲；「不畏梅雨，勇敢地挲下去」，體驗著先人的智慧，啟迪對生態共生的省思；「只要莫忘初衷，散文也能成為一部精采的小說」，透過寫作的自我對話，醞釀生命累積的詩性智慧。相信您在認真閱讀完孩子們的文章以後，發現原來串起貢寮的「人」與「事」，是那麼地驚艷有力。

   面對教改的浪潮一波波，大家總是期盼能有一次大而全面的教育改革，同時能解決所有教育現場的問題。而我寧願相信「微改變」的力量，從能做的、從重要的，像是閱讀扎根、像是社團展能、像是共聊青年報，一點一滴，一步一腳印，行動還是行動。

   最後，再次感謝「甘樂文創志業」的峻丞、琬淳以及貢中協作團隊，還有貢中的校刊編輯群記者同學：讓貢寮的孩子，乘著夢想起飛。

慢教育

慢教育

    當學測七分就可以上大學，社區高中免試續招兩次還不額滿的現況，我們清楚知道教育問題不再只是教育資源的投注，而是教育觀念的翻轉。尤其是在大陽花學運爆發之後，對原本我們口中的「草莓族」有了新的覺察與看見：新世代的青年人在思考上崇尚自由、打破框架、願意公開想法；在行為上，喜歡分享及追求速度。相對於我們傳統講求的「第一」、「競爭」、「標準」都顯得卡卡的，無法對新世代完全的影響與展開。現在我們可以做的並可以看見成效，就是蹲下身來，傾聽尊重，與孩子們同振共鳴，建築於同理感情基礎的影響力，才會迴盪展開。以下拋出幾個概念與各位親愛的家長共同學習與行動：

一、第一與唯一的翻轉：第一只有一個，強調與別人比較，而忽略自己的潛能與條件。就像「龜」與「兔」要比賽跑，我們陷入了「愛拚一定贏」的情愫，如果烏龜始終了解賽跑不是專長，游水比較自在發揮些呢？每個孩子都是獨一無二的，朝著孩子優勢與興趣出發，如吳寶春、林書豪，…，或許更能開展不一樣的廣闊天空。

二、競爭與合作的翻轉：先舉一個猶太人的經營哲學：一個猶太人在某地了家「加油站」，因為生意很好，客人越來越多，另一個猶太人就會想，既然人多，我就在旁邊開個「餐廳」；結果生意越來越好，另一個猶太人想，既然人越來越多，我就來開個「旅館」。如果是換成華人情況可能會改變。一個華人開了家「加油站」，生意越來越好，另一個華人就在他對面開了家「加油站」，削價競爭，利潤減少關門大吉。競爭是很好的動力，但是一旦執著於個人的競爭，最終「不知為何而戰」、「高處不勝寒」，以及可能性與想像力受到侷限。未來我們會遇到的問題勢必日趨複雜，需要集合眾人的智慧與專長，通力合作才能解決，也才會共生共榮。

三、標準與探索的翻轉：有人覺得金城武帥，高大有型，也有人認為梁朝偉俊，成熟魅力；有人說當醫生很好，有地位薪水高，有人認為當農夫好，田園之樂自在快活；有人主張就近入學避免舟車勞頓，也可以均衡教育資源，但也有人認為高中的孩子需要壯遊，體驗不一樣的生活情境，學習獨立自主。以上對也不對，不對也對。當我們從「標準」的角度看，就會有對錯之分；但是，我們真實的人生就像前面所說的例子，不存在絕對的「標準」，那麼我們又何忍於讓孩子們汲營在標準的世界裡找真實生活的答案呢？讓孩子學會獨立思考與探索，在一旁支持與陪伴，孩子會茁壯得更好!

最後，感謝各位家長伙伴們對學校的信任與支持，學校就近入學率持續攀升，今年又增開一班到全校九個班級，落實小班教學，又能企達師資結構的完備。我們會努力透過「第一與唯一的翻轉」、「競爭與合作的翻轉」、「標準與探索的翻轉」來達成「學與的教翻轉」，提升教與學的品質。另外，在硬體部分，從學校的補強美容、綜合教師的翻新、圖書館的改造等陸續完成，接著我們將結合美感教育計劃，擇定部分學校建築「玩」色彩，以及爭取貢寮社區風貌的啟動，完成校園圍牆的拆除改造。請隨時給我們提醒與叮嚀，在教育路上合作「貢」行。

尋找Neverland

尋找Neverland

今天早上大女兒和我討論小飛俠彼得潘(Peter Pan)的夢中仙境Neverland。我Google了一下Neverland，發現這個字很有意思！Neverland的意思是永遠不要長大，永遠不要變成無趣的大人，如果進入中年就意味著只有虛榮心和野心，而不再有夢想、不再有理想、不再有熱情，那麼很多人寧可選擇不要成為大人。

而我傾向將Neverland的Never解讀為杜威所闡述是未成長的狀態，這裡的Never不是字面上拒絕或虛無的意思，相反地，因為未成長狀態所以充滿可能與希望。

藉由這樣簡單的探究，也啟發我對於台灣目前社會的觀察：「青年活得像中年人，中年人活得像老年人(退休)，而老年人(退休)又太快變成小孩子了！」姑且暫稱這種狀態為「世代的暴走」，面對未知混沌的快速，繼之以理性與感性、人文與科學、物質與精神乃至是與非的失衡。無論向左看還是向右看，都要探尋Neverland。